Invocación auténtica contra el dolor (Islam)
La invocación auténtica contra el dolor en el Islam consiste en colocar la mano sobre la zona afectada, decir «Bismillah» tres veces y después invocar a Allah siete veces buscando refugio en Su poder contra el mal que se siente.
Esta fórmula aparece en hadices auténticos de Sahih Muslim y está confirmada por otras invocaciones proféticas relacionadas con la curación y la ruqyah.
Aquí tienes los textos exactos, sus fuentes y las explicaciones de los sabios sobre la manera correcta de aplicarlos, con fe, sin innovaciones y como complemento de un tratamiento médico.
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Hadiz que menciona la invocación contra el dolor
Uthman ibn Abî al-‘Âs (que Allah esté complacido con él) relata que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Pon tu mano sobre la parte de tu cuerpo donde sientes dolor y di:
Bismillah (En el nombre de Allah), tres veces.
Después di siete veces:
A‘ûdhu billâhi wa qudratihi min sharri mâ ajidu wa uhâdhiru (Busco refugio en Allah y en Su poder contra el mal que siento y que temo)».
Fuente: narrado por Muslim en su Sahih, hadiz n.º 2202.
Si buscas otras invocaciones auténticas relacionadas con las pruebas, la angustia o los momentos difíciles, aquí tienes también tres lecturas útiles que puedes descubrir:
- Invocación auténtica contra la tristeza
- Invocación contra el mal de ojo (y la envidia)
- Invocación al despertarse durante la noche
Otro hadiz sobre las invocaciones contra el dolor
Invocación al visitar a un enfermo
‘Aisha (que Allah esté complacido con ella) relata que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Cuando el Profeta ﷺ visitaba a un miembro enfermo de su familia, pasaba su mano derecha sobre él y decía:
«Allahumma Rabban-nas, adhhib al-ba’sa, washfi, Anta ash-Shafi, la shifa’a illa shifa’uka, shifa’an la yughadiru saqaman».
«Oh Allah, Señor de los hombres, haz desaparecer el mal y cura. Tú eres el Sanador. No hay curación excepto Tu curación, una curación que no deja ninguna enfermedad tras de sí».
Fuente: narrado por Al-Bukhari y Muslim, Riyad as-Salihin 902.
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Invocación de protección y curación (Ruqyah de Jibrîl)
Abû Sa‘îd (que Allah esté complacido con él) relata que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Jibrîl (Gabriel) fue a ver al Profeta ﷺ y le dijo:
«Oh Muhammad, ¿estás enfermo?»
Él respondió: «Sí».
Jibrîl dijo entonces:
«Bismillâhi arqîka min kulli shay’in yu’dhîka, min sharri kulli nafsin aw ‘aynin hâsid, Allâhu yashfîk, bismillâhi arqîk».
«En el nombre de Allah, te hago la ruqyah contra todo aquello que te perjudica, contra el mal de toda alma o de todo ojo envidioso. Que Allah te cure. En el nombre de Allah, te hago la ruqyah».
Fuente: narrado por Muslim (2186)
Recuerda también consumir aceite de nigella o cualquier producto a base de nigella para poner los medios con un «tratamiento» por ingestión.
Las opiniones de los sabios musulmanes sobre la invocación que se debe pronunciar
La opinión del sheij Ibn Baz
Según el sheij Ibn Baz, cuando una persona siente dolor, se recomienda:
- colocar la mano sobre la zona afectada y decir «Bismillah» tres veces,
- después invocar siete veces buscando refugio en la Fuerza y el Poder de Allah contra el mal que se siente.
Precisa que el hadiz no menciona ni el hecho de soplar ni ninguna obligación específica respecto a la mano utilizada, y destaca que se trata de una invocación completa y concisa recogida en Sahih Muslim.
Además, el sheij explica que la enfermedad forma parte del decreto de Allah y llama a la paciencia y a la aceptación, esperando la recompensa divina.
Recomienda recitar sobre el enfermo:
- la Fatiha,
- Ayat al-Kursi
- las tres últimas suras del Corán
- acompañarlas de invocaciones auténticas repetidas regularmente
Todo ello insistiendo en la necesidad de consultar a médicos especialistas para buscar un tratamiento adecuado.
La opinión del sheij Al Uthaymin
Según el sheij Muhammad ibn Salih al-‘Uthaymin, se recomienda visitar al enfermo.
También se recomienda invocar por él repitiendo tres veces: «Allahumma ishfi (fulano)», mencionando explícitamente su nombre.
Si siente dolor, puede:
- colocar la mano sobre la zona afectada,
- decir «Bismillah» tres veces,
- después repetir siete veces la invocación pidiendo protección en la Fuerza y el Poder de Allah contra el mal que se siente.
Esta invocación debe pronunciarse con convicción y fe.
Al visitar a un enfermo cuya hora todavía no ha llegado, también se recomienda decir siete veces:
«Pido a Allah, el Magnífico, Señor del Trono inmenso, que te cure».
Por último, precisa que, si ha llegado la hora decretada por Allah, ni los remedios ni las invocaciones pueden retrasarla.
La opinión del sheij Al Fawzan
Según el sheij Salih al-Fawzan, la ruqyah está permitida para el enfermo.
Tanto si padece una enfermedad como si está afectado por la brujería.
Debe realizarse:
- con versículos del Corán,
- o con invocaciones prescritas por la religión, claras y sin shirk.
La Sunna consiste en recitar sobre el enfermo e invocar por él.
También está permitido colocar la mano sobre la zona dolorida mientras se pronuncian las fórmulas auténticas transmitidas del Profeta ﷺ.
En cambio, escribir amuletos, colgar versículos o atar invocaciones al enfermo no es la opinión que se considera correcta.
Atribuir un efecto a una causa no reconocida por la religión puede constituir una forma de shirk.
Más aún cuando algunos supuestos «sheijs» pueden practicar cosas prohibidas.
