Liste des hadith sur la datte ajwa
Les hadiths mentionnant les dattes Ajwa ne parlent pas simplement d’un aliment, mais d’un enseignement prophétique précis lié à la protection, à la guérison et à la bénédiction.
À travers plusieurs récits authentiques, le Prophète ﷺ a décrit leurs usages, leurs effets et les conditions dans lesquelles elles sont consommées, en distinguant clairement ce qui relève du remède, de la prévention et des règles alimentaires.
Ces hadiths permettent de comprendre pourquoi la datte Ajwa occupe une place unique en Islam, et comment les savants ont transmis et expliqué ces paroles à travers différentes versions rapportées dans les recueils de référence.
Faites-vous plaisir ✨
Dattes Ajwa de Médine - Tayiba
Hadith sur les vertus des dattes Ajwa
Plusieurs hadiths authentiques rapportent les mérites particuliers des dattes Ajwa, notamment leur rôle de protection et de remède lorsqu’elles sont consommées selon l’enseignement prophétique.
Les dattes Ajwa comme remède et antidote
‘Aïcha (qu’Allah l’agrée) rapporte : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les dattes Ajwa d’Al-‘Âliya contiennent un remède et sont un antidote lorsqu’elles sont consommées le matin. »
Source : hadith authentique rapporté par Mouslim (n°2048) et Mishkat al-Masabih (n°4191).
La protection contre le poison et la sorcellerie
Sa’d ibn Abî Waqqâs (qu’Allah l’agrée) rapporte : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui, chaque matin, mange sept dattes Ajwa ne subira aucun mal ce jour-là, ni à cause d’un poison, ni à cause d’un sortilège. »
Source : hadith authentique rapporté par Mouslim (n°2047b).
Ce même hadith existe avec le même sens, mais quelques variations sur les termes employés :
- Version rapportée par Al-Bukhari (n°5768) : « Celui qui, chaque matin, mange sept dattes Ajwa ne sera touché ni par le poison ni par la sorcellerie jusqu’au soir. » Dans une autre version : « Sept dattes. »
- Version rapportée par Al-Bukhari (n°5779) : « Celui qui mange sept dattes Ajwa le matin ne sera pas atteint ce jour-là par le poison ni par la magie. »
- Version rapportée par Al-Bukhari (n°5769) : « Celui qui mange sept dattes Ajwa au matin ne sera touché par aucun poison ni sortilège durant la journée. »
- Version rapportée par Al-Bukhari (n°5445) : « Celui qui mange chaque matin sept dattes Ajwa ne subira aucun mal ce jour-là, ni par le poison ni par la sorcellerie. »
- Version rapportée par Abou Dâwoud (n°3876) : « Celui qui, au matin, mange sept dattes Ajwa ne subira aucun mal ce jour-là, ni par le poison ni par la sorcellerie. »
- Version rapportée par Mishkat al-Masabih (n°4190) : « Celui qui, au matin, mange sept dattes Ajwa ne sera atteint par aucun poison ni sortilège ce jour-là. » (Al-Bukhari et Mouslim)
Hadith sur les truffes et la guérison des yeux
Ce hadith associe les truffes et les dattes Ajwa à une certaine baraka, en mettant en lumière leurs usages thérapeutiques tels qu’enseignés par le Prophète ﷺ. Voici le hadith :
Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée) rapporte : Des compagnons du Messager d’Allah ﷺ dirent : « Les truffes sont les petites véroles de la terre ? »
Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Les truffes font partie du manna (don céleste), et leur jus est un remède pour les yeux. Les dattes Ajwa viennent du Paradis, et elles sont un remède contre le poison. »
Abou Hourayra ajouta : « J’ai pris trois, cinq ou sept truffes, je les ai pressées, puis j’ai mis leur jus dans un flacon. J’en ai appliqué comme collyre à une de mes servantes qui souffrait des yeux, et elle fut guérie. »
Source : hadith rapporté par At-Tirmidhi, déclaré hasan (bon)【Mishkat al-Masabih, n°4569】.
Et voici d’autres versions du même hadith, qui ont le même sens :
- Version rapportée par Ibn Mâjah (n°3455).
- Version rapportée par At-Tirmidhi (n°2066).
- Version rapportée par Ibn Mâjah (n°3453) et At-Tirmidhi (n°2068).
- Version rapportée par Mishkat al-Masabih (n°4235).
Hadith sur les usages médicaux des dattes Ajwa
Sa’d (qu’Allah l’agrée) rapporte : Je suis tombé malade. Le Messager d’Allah ﷺ est venu me rendre visite, posa sa main entre ma poitrine et je ressentis sa fraîcheur sur mon cœur. Il dit :
« Tu souffres d’un mal du cœur. Va voir Al-Hârith ibn Kaladah, le frère de Thaqîf, car c’est un homme qui soigne. Qu’il prenne sept dattes Ajwa de Médine, les écrase avec leurs noyaux, puis te les administre. »
Source : hadith rapporté par Abou Dâwoud (n°3875) et Mishkat al-Masabih (n°4224).
Hadith sur les transactions et récits autour des dattes Ajwa
Ces récits évoquent les dattes Ajwa dans des contextes de vie quotidienne, de subsistance et de bénédiction accordée par Allah.
La bénédiction dans le remboursement des dettes
Jâbir ibn ‘Abd Allah (qu’Allah l’agrée) rapporte : Mon père mourut en laissant une dette. J’offris à ses créanciers les fruits de mon verger, mais ils refusèrent.
J’allai voir le Prophète ﷺ, qui me dit : « Lorsque tu auras récolté et disposé les dattes dans ton aire de séchage, appelle-moi. »
Quand je l’eus fait, il vint avec Abou Bakr et ‘Omar, s’assit sur les dattes, invoqua la bénédiction, puis dit : « Appelle tes créanciers et rembourse-les. »
Je remboursai toutes les dettes, et il resta treize wasq de dattes, dont sept Ajwa et six d’un autre type.
Lorsque j’en informai le Prophète ﷺ, il sourit et dit : « Va dire à Abou Bakr et à ‘Omar ce qu’Allah a fait pour toi. »
Source : hadith authentique rapporté par Al-Bukhari (n°2709).
Les dattes Ajwa et la pierre de La Mecque
Râfi‘ ibn ‘Amr al-Muzanî (qu’Allah l’agrée) rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire :
« Les dattes Ajwa et la pierre (de La Mecque) proviennent toutes deux du Paradis. »
Source : hadith authentique rapporté par Ibn Mâjah (n°3456).
Un récit autour de l’aide alimentaire au Prophète ﷺ
Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l’agrée) rapporte : Le Prophète ﷺ manquait de nourriture. Cette nouvelle parvint à ‘Ali (qu’Allah l’agrée), qui chercha un travail pour venir en aide au Prophète ﷺ.
Il alla dans le verger d’un homme juif, puisa dix-sept seaux d’eau, chaque seau contre une datte.
Le Juif lui proposa de choisir dix-sept dattes Ajwa, qu’il apporta au Messager d’Allah ﷺ.
Source : hadith faible (da‘if) rapporté par Ibn Mâjah (n°2446).
Hadith sur les interdictions et usages alimentaires liés aux dattes
Ces hadiths exposent les règles alimentaires concernant la fermentation et le mélange des dattes avec d’autres fruits.
Interdiction de certains mélanges lors de la fermentation
Abou Sa‘îd al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) rapporte : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de faire fermenter ensemble les dattes sèches et les raisins, ou les dattes sèches et le busr (dattes vertes).
Il dit : « Faites fermenter les raisins seuls, les dattes seules, et le busr seul. »
Source : hadith authentique rapporté par An-Nassâ’î (n°5571).
Interdiction de certains récipients et mélanges
Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l’agrée) rapporte : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit d’utiliser les récipients ad-dubbâ’, al-hantam, al-muzaffat et an-naqîr, et d’y mélanger les dattes sèches avec le busr ou les raisins.
Il écrivit aux habitants de Hajar : « Ne mélangez pas les raisins secs et les dattes ensemble. »
Source : hadith authentique rapporté par An-Nassâ’î (n°5557).
Règles de consommation séparée
Abou Sa‘îd al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) rapporte : Le Prophète ﷺ a interdit de mélanger le busr avec les dattes sèches, les raisins secs avec les dattes, ou les raisins avec le busr.
Il dit : « Que celui d’entre vous qui souhaite en boire le fasse en les séparant : les dattes seules, le busr seul, ou les raisins seuls. »
Source : hadith authentique rapporté par An-Nassâ’î (n°5568).
Faites-vous plaisir ✨
Dattes Ajwa de Médine - Tayiba
