Invocation authentique contre la tristesse

L’invocation contre la tristesse authentique à prononcer est la suivante :

Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le souci et la tristesse, contre l’incapacité et la paresse, contre l’avarice et la lâcheté, contre le poids de la dette et la domination des hommes.

En arabe, voici cette même invocation :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ

Hadith sur l’invocation contre la tristesse

La preuve de l’authenticité de cette invocation réside dans le hadith suivant :

Anas ibn Malik rapporte que le Messager d’Allah ﷺ avait l’habitude de dire :

« Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le souci et la tristesse, contre l’incapacité et la paresse, contre la lâcheté et l’avarice, contre le poids de la dette et la domination des hommes. »

Source : Hadith authentique rapporté par Al-Bukhari (n°6369).

Remède naturel en Islam contre la tristesse

Il est également connu que les musulmans consomment de la talbina pour lutter contre la tristesse, conformément à ce hadith :

Aïcha (qu’Allah l’agrée), l’épouse du Prophète ﷺ, rapporte que lorsque quelqu’un de sa famille mourait, les femmes se rassemblaient puis se dispersaient, sauf ses proches et ses intimes. Elle ordonnait alors que l’on prépare une marmite de talbina.

Ensuite on préparait du tharid (plat de pain avec de la viande), puis la talbina était versée dessus. Aïcha disait alors aux femmes : « Mangez-en, car j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire :

“La talbina apaise le cœur du malade et fait disparaître une partie de la tristesse.” »

Source : hadith authentique rapporté par al Boukhari (n°5417).

Autres remèdes cités par les érudits musulmans

Les grands érudits en Islam qu’on appelle “savants” ont aussi donné des réponses sur des actions à faire pour lutter contre la tristesse.

Voici une d’entre elle venant du Cheikh Ibn Baz :

Question :

« Je suis un jeune musulman qui est touché par des soucis et des tristesses, alors même que je préserve les prières obligatoires à leurs heures et que je m’occupe par le rappel d’Allah, la louange (tahmîd) et la proclamation de Son unicité (tahlîl).

Est-ce que la personne est récompensée pour les tristesses et les soucis qui l’atteignent ? Orientez-nous, qu’Allah vous récompense. »

Réponse :

« Oui, oui, si Allah le veut il est dans le bien. Cela fait partie des épreuves.
S’il s’occupe par le rappel d’Allah, Sa louange, la proclamation de Son unicité et la demande de pardon, et qu’il accomplit ce qu’Allah lui a rendu obligatoire, alors il est dans un grand bien.

Ces soucis et ces tristesses qui l’atteignent sont une expiation pour ses mauvaises actions.
Mais il doit les traiter par le rappel d’Allah, la demande de pardon et en réfléchissant aux bienfaits qu’Allah lui a accordés.

Il doit se rappeler les nombreuses faveurs qu’Allah lui a données et que ce qui l’atteint comme soucis et chagrins peut être une expiation pour ses péchés.

Il doit lutter contre ces choses en multipliant le rappel d’Allah, Sa glorification (tasbîh), la proclamation de Son unicité (tahlîl), la demande de pardon, et ce qui y ressemble. »